Poikkeavuus saatettiin liittää myös tabun rikkomukseen. Keskiaikaisessa länsimaisessa kulttuurissa tuollaiset käsitykset olivat usein esim. noitavainojen syynä tai muiden ns. erikoisihmisten julman kohtelun takana.
Yhä tänä päivänäkin voimme nähdä näiden käsitysten heijastumia mm. yksittäisten ihmisten tai yhteisöjen harjoittamassa syntipukkiajattelussa ja sen provosoimassa, tiedostamattomassa ja sadistis-aggressiivisessa käyttäytymisessä poikkeavia kohtaan.
Toisaalta tiedämme, myös, että kautta koko ihmisen historian on poikkeava, erikoinen tai omaleimainen persoonallisuus voinut nousta esim. heimonsa henkiseksi johtajaksi, shamanistiseksi parantajaksi, yhteiskuntansa suureksi poliitikoksi, tai ihmiselle paljon antavaksi taiteilijaksi.
.jpg)
Erik E. Anttinen (1990) Kyläoriginelli ja psykiatria
Julkaistu kirjassa Hullun kirjoissa. Näkökulmia suomalaiseen kylähulluuteen. Toimittaneet Pekka Laaksonen, Ulla Piela ja Pirkko Lahti. SKS, Helsinki 1990
